 |
 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Он вернулся Лучше начать с казней, чем кончить ими. Так решил наш новый-старый президент, не побоявшийся омрачить свою тошнотворно гламурную инаугурацию невиданно жестоким разгоном санкционированного митинга, загнанного перед этим в провокационный тупик. Я вам не Медведев, не игрушечный Симеон Бекбулатович, я сам Вова Грозный, который вернулся. При мне не будет игр в демократию, а то распустились за годы моего иллюзорного отсутствия, при мне все будет, как при бабушке – жестко, просто, отчетливо. Я буду, конечно, вешать лапшу на уши простому народу по поводу моей заботы о нем, а при этом поддерживать олигархический капитализм в виде дружеской ренты. Но вот чего не будет, так это шагов назад – мол, шаг вперед, два назад. Так вот назад уже не будет. Кагебешные пешки так не ходят. ( Read more... )
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

Для кого плох Путин Количество интеллектуально и культурно вменяемых людей в любой стране невелико. Процент мне неизвестен, но, возможно, что-то вроде пропорции цемента и воды в хорошем растворе – чтобы раствор затвердел, встал, необходимо, чтобы пропорция была правильной – то есть, чтобы доля цемента соответствовала доли воды и песка. Да и сам цемент был бы чистым. Говоря по-русски, у нас этим, конечно, проблемы – по крайней мере, в течение века (точнее - веков) лучших людей стреляли, сажали, выселяли, заставляли эмигрировать или унижаться и приспосабливаться, да и сейчас держат в загоне. Так что наши проблемы понятны – воды и песка слишком много, цемента мало, раствор не схватывает: Путин. Но вот мой старый знакомец русско-немецко-израильский писатель Леня Гиршович, говорит, что Путин еще недостаточно плох для современной России, что дело не в том, кто управляет, а в качестве тех, кем управляют (справедливо), а мне становится противно. Может быть, потому что я только посмотрел результаты социологического опроса на американском русскоязычном телеканале RTVi, где на вопрос: является ли любая критика Израиля – антисемитизмом, около 90 процентов отвечают – яростное «да», и только 10 процентов – трезвое «нет», а я знаю, что Гиршович – большой патриот Израиля. Да, он ли один? ( Read more... )
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
О водах жизни. Обычно жалобы на то, что в России воруют снизу доверху, врут, обманывают и мухлюют на выборах, ни во что не ставят человеческую жизнь, жестоки к слабым, зато гордятся силой своего государства, презирают иностранцев, хотя и завидуют им, любят собственных деспотов и не ценят свободу и правозащитников, упираются в вопрос: это только в России такое или есть и другие страны с подобной судьбой? ( Read more... )
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
 Богородица, Путина прогони и патриарха Одна моя знакомая делит женщин на блядей и расчетливых сук. Без упрека и осуждающих коннотаций, чисто структуралистски. Но с бабской (инсайдерской) беспощадностью. Первые дают по любви, вторые – понятное дело – по расчету. Я это не к сексуальным особенностям постсоветского общества. А к нашей Русской православной церкви. Потому что и у нее отчетливо просматривается любовная, блядская часть (вполне в данном случае комплиментарная). И часть кропотливо расчетливая, себялюбивая, продажная. Относительно любовной все просто: любовь снует по каналу, называемому верой, от человека до так сказать Бога – туда-сюда-обратно: тебе и мне приятно – и от Бога к так сказать человеку. Расчетливая часть использует этот канал, своеобразное оптоволокно любви, для взимания с нее процентов, для увеличения своей (церковной) власти и прибыли, а также провайдерской власти и корысти государства. ( Read more... )
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
 Хамская власть в дремучей стране
Можно, конечно, заняться вычитанием. Из 64 процентов, начисленных нацлидеру, вычесть очевидную грязь фальсификаций – разные карусели, подвоз предприятий якобы непрерывного цикла и украденные открепительные удостоверения – получится, как говорят, 10-12 процентов. Остается 52-54. Немало можно вычесть, если всерьез озаботиться вопросом: а за какие бабки творились все эти нарушения, все эти автобусы, организация, малые денежки тупым участникам. Не люблю сравнений с далеко неидеальным Западом, но там любые деньги на горючее любой задействованной в избирательном цикле машины учитываются, и если бы кто-то доказал, что за бензин платил не штаб кандидата, кандидату каюк. Ладно, отводим на экономическую составляющую избирательных волшебств Чурова совсем не астрономические 5-6 процентов. ( Read more... )
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
 Все на продажу, или Два писателя
Я и раньше писал о Лимонове и Ерофееве. И то, что они особым образом отметились на прошедшей неделе, меня не удивило. При разнице общественных позиций, они во многом похожи. Оба – самовлюбленные нарциссы: говорить (вспомним Розанова) готовы обо всем, но с истинным сокрушительным наслаждением только о себе. При этом оба – настоящие писатели, вписавшие себя в историю русской литературы XX века. И похожим образом. Оба играли с мерзостью, прогностически осознав ее основным элементом поэтики постмодерна. Причем эту мерзость не дистанцировали от себя, а включали в авторскую позицию, заставляя читателя ощущать мерзким не только героя, но и его автора. ( Read more... )
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
 Два народа
Можно, конечно говорить, что митинг на Поклонной — фальшивый. Что без привозных и заказных, без тех, кто пришел из-под палки или за маленькую денежку, по численности это было не намного больше, чем у несчастного обиженного Борового с Новодворской. Что на сцене даже в двадцатиградусный мороз от психопатических личностей было тесно и душно, как будто напихали в одну мансарду пятнадцать Раскольниковых и двадцать два человека из подполья. Что даже сквозь телевизионную трансляцию от этого сборища с его квасной ксенофобией и горячечно-болезненным патриотизмом так шибало потным совком, словно опять судили Солженицына или Синявского с Даниэлем, и все, кто не читал, но знает и скажет, были там. Короче, сто раз можно повторить, что это было сборище быдла или анчоусов, митинг рабов против митинга свободных людей на Болотной, но не узнать этих людей и не признать в них помноженного на обстоятельства путинской России вечного российско-советского обывателя, главного субъекта российской истории, невозможно. ( Read more... )
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

Не пойман – не вор, или Разговор с небожителем Стоит ли идти разговаривать с Путиным либеральным писателям из числа «Лиги избирателей»? Ответ на этот вопрос дал сам Путин вместе с редактором видеоролика для бедных, который оборвал открытую часть разговора нацлидера с главредами на эффектной ноте из суровой отповеди Путина Венедиктову: «А я не шучу». Бессмысленно пытаться обыграть шулера, играя его же крапленой колодой. Это пока удалось только музыканту Юре Шевчуку, и то потому, что его бескомпромиссные вопросы оказались для Путина неожиданными и вышли очень короткими и концентрированными. Попытка разговаривать с Путиным вальяжно под кагэбэшную камеру, которая показывает то, что хочет хозяин, и ровно столько, сколько ему это выгодно, обречена на провал. ( Read more... )
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

Революция номер два В России существует испуг перед рядом слов и понятий. Одно из них – революция. Причина понятна – наследие советской эпохи, память о миллионах жертв гражданской войны и сталинских репрессий, а более интеллигентные знают о кровавых последствиях революции Французской, о предостережении позднего Пушкина и о том, что революция пожирает своих детей. Но, конечно, ненависть к Октябрю, с разгулом разухабистой матросни и прочего плебса, - сильнее. И память о последствиях нашей очередной бессмысленной и беспощадной – о приходе к власти быдла, что на самом деле чувствуется до сих пор. Того же слоя люди у власти и сегодня, они топят своих оппонентов в сортире, учат жен противников варить щи и жевать сопли. И не хотят никому отдавать штурвал, хотя на их стороне давно нет исторической правоты. И просто так, конечно, никуда не уйдут. ( Read more... )
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Манифест: Революция

Так называется книга Рона Пола, занявшего на первых республиканских выборах (кокусах) кандидатов в президенты США в Айове почетное третье место. Он отстал от лидеров, Митта Ромни и Рика Санторума, всего на три процента. И многие интеллектуалы в Америке жалеют, что он не занял первое место, хотя и понимают, что выиграть Рон Пол все равно не может, да ему и не дадут. Потому что такого анархиста, как этот (хотел написать – граф) бывший уролог и гинеколог, в Америке нет и, скорее всего, долго не будет. ( Read more... )
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
|
 |
|
 |